Azam Tahun Baru Hijrah

Pertamanya Penakiri ingin mengucapkan tahniah kepada pasukan bola sepak negara yang memenangi pingat emas temasya sukan SEA Laos 09. Kemenangan ini adalah satu keputusan yang diraikan oleh setiap lapisan rakyat Malaysia. Hari ni juga masa tengah syok tengok bola, Penakiri mengalihkan rancangan ke TV1 untuk bersama-sama berdoa akhir dan awal tahun Hijrah 1431`.

Apa azam tahun baru pembaca? Azam Penakiri sempena tahun baru ni satu je, dan ringkas, iaitu menunaikan solat diawal waktu. Perkara yang sangat penting yang selama ini dikesampingkan.

Hadith nabi s.a.w:

الصلاة في أول الوقت : رضوان الله وفي آخره عفو الله (رواه الترمذي)

Ertinya: " Solat di awal waktu ; perolehi keredhaan Allah, dan di akhjrnya mendapat keampunan Allah" ( Riwayat At-Timidzi tetapi Albani mengatakan Mawdhu)

2 ) Sabda Nabi SAW


سيل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل , قال الصلاة لأول وقتها (رواه الترمذي)

Ertinya: " Ditanya Nabi SAW , apakah amalan yang terbaik, maka jawab Nabi : Solat di awal waktu" ( Riwayat At-Tirmidzi dan Abu Daud, Albani : Sohih)

3- Nabi SAW bersabda. Ertinya : "Tangguhlah sehingga sejuk bagi solat zohor, kerana kekuatan panas (matahari) adalah dari bahang neraka jahannam." ( Hadith Shohih riwayat Al-Bukhari)

4- Nabi SAW bersabda : Ertinya : "Kiranya tidak menjadi keberatan bagi umatku , nescaya akan ku arahkan mereka agar melewatkan solat isyak (jemaah) sehingga 1/3 atau ½ dari malam"

5- Nabi SAW bersabda : Ertinya "Jangan kamu melewatkan solat kerana makanan dan juga lainnya" (Riwayat Abu Daud , Al-Albani menyatakannya Dhoif)

6- Nabi SAW Bersabda : Ertinya : "Lewatkanlah solat fajar, kerana ia lebih agung ganjarannya" (Riwayat Ahmad, Tirmizi, Nasaie, Abu Daud dan Ibn Majah. Tirmizi menyatakan ia Hadith Hasan Shohih , bagaimanapun Al-Haithami menyatakan dalam rawinya terdapat Abd Rahman Bin Zaid, ia adalah Dhoif)

Demikian, hadith umum tentang fadhilat solat di awal waktu, bagaimanapun terdapat beberapa hadith yang lain yang dianggap ditakhsiskan awal waktu tersebut. Yang mana ianya memberi kesan terhadap pandangan para fuqaha mazhab. Terlebih dahulu, dikemukakan pandangan mazahab empat :-

Mazhab Hanafi:Sebaik waktu adalah di awalnya, kecuali Subuh dan Asar, Hanafi berpandangan lebih afdhal ditunaikan subuh ketika hampir terang, bagi meramaikan jemaah di masjid. Merka berdalil dengan hadith yang keenam di atas. Bagaimanapun Majoriti Mazhab mengatakan Subuh ketika gelap (awal waktu) lebih afdhal.
Adapun sebab afdhal melewatkan solat asar, krn bagi membolehkan solat sunat sebanyak mungkin sebelumnya.

Mazhab Maliki: Sebaik2 waktu adalah permulaannya samada jemaah atau bersendiri, zohor dan lainnya. Mrk berdalilkan kpd hadith yang pertama, kedua dan kelima tadi. Lalu semua jenis solat adalah afdhal diawalkan kecuali jika menunggu jemaah sampai.

Mazhab Syafie: Disunatkan menyegerakan solat semuanya kecuali Zohor, disunatkan menunggu sedikit redup dan kurang panasnya. Pandangan ini berdasarkan hadith ketiga di atas.

Mazhab Hanbali: Afdhal waktu adalah di awalnya kecuali Isyak dan Zohor. Melewatkan Isyak hingga ke 1/3 malam adalah afdhal kiranya tidak menyukarkan makmum. Ia berdasarkan hadith ke empat di atas. Adapun waktu Zohor berdalilkan hadith ketiga. s.i.n.i

Selain itu menjaga solat diawal waktu ini menjadikan soat kita lebih khusyuk dan jiwa yang lebih tenang. s.i.n.i selain itu solat diawal waktu juga dikaitkan dengan Color Vibration Therapy s.i.n.i.

Tetapi apapun yang paling penting kita tak tau bila kita akan mati, oleh itu lebih baik solat apabila masuknya waktu, jadi kalau mati dalam keadaan dah solat, selamat lah sikit, bukankah solat soalan pertama yang akan ditanya nanti?

Tiong Lai beri jaminan IJN tidak dijual

KUALA LUMPUR 5 Dis. - Kerajaan hari ini memberi jaminan Institut Jantung Negara (IJN) yang merupakan aset serta khazanah amat bernilai bagi rakyat negara ini tidak akan dijual kepada mana-mana pihak.

Menteri Kesihatan, Datuk Seri Liow Tiong Lai berkata, sebagai sebuah institusi kesihatan milik kerajaan, IJN bertanggungjawab memberi khidmat kesihatan kepada semua lapisan masyarakat khususnya golongan kurang berkemampuan

Sehubungan itu, beliau meminta pihak yang bercita-cita untuk membeli kepentingan kerajaan dalam IJN supaya memadamkan hasrat tersebut kerana penubuhannya bukan tujuan komersial sebaliknya untuk rakyat.

''IJN merupakan aset dan khazanah negara dan kita tidak akan menjualnya kepada mana-mana pihak. Oleh itu kita harap sesiapa yang berhasrat untuk membeli IJN boleh memadamkan segera harapan itu,'' katanya,

Beliau berkata demikian kepada pemberita selepas majlis perasmian Persidangan Injap Jantung 2009 yang disempurnakan oleh Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin di sini hari ini.

Pada Disember tahun lalu sebuah syarikat konglomerat tempatan iaitu Sime Darby Bhd. telah mengesahkan hasratnya untuk membeli kepentingan sebanyak 51 peratus dalam IJN Holdings Sdn. Bhd.

Bagaimanapun rancangan itu mendapat bantahan orang ramai hingga memaksa syarikat berkenaan membatalkan hasrat tersebut.

IJN diurus oleh IJN Holdings Sdn. Bhd, milik penuh Kementerian Kewangan.

Dalam pada itu Tiong Lai berkata, IJN amat bertuah kerana ia mempunyai warga kerja seperti tenaga pakar, doktor serta kakitangan yang amat komited berkhidmat untuk rakyat.

''Ini adalah satu perkara yang amat membanggakan. Walaupun mereka terutama para doktornya tidak mendapat gaji lumayan tetapi mereka rela berkorban semata-mata untuk berkhidmat kepada rakyat,'' katanya.

Mengulas isu sama, Pengerusi IJN, Datuk Dr. Mohamad Salleh Ismail berkata, semua pihak dalam IJN sanggup berkorban untuk rakyat dan ia merupakan satu tugas yang amat mulia.

Selain itu, beliau berkata, pihak media juga boleh memainkan peranan untuk tidak menggalakkan mana-mana pihak menanam cita-cita membeli pusat jantung berkenaan.

''Semua orang di IJN telah mengorbankan kehidupan mereka untuk rakyat dan tiada sesiapa boleh mengambilnya daripada rakyat," katanya.

Mengenai profil pesakit IJN, Timbalan Ketua Pegawai Eksekutif IJN, Datuk Dr. Mohd. Azhari Yakub berkata, 80 peratus terdiri daripada pesakit kurang berkemampuan termasuk penjawat awam.

''Daripada keseluruhan pesakit IJN hanya 20 peratus sahaja yang dikategorikan golongan berkemampuan.

''Inilah fungsi IJN iaitu kita menyediakan perkhidmatan bertaraf dunia kepada semua lapisan masyarakat lebih-lebih lagi golongan yang tidak berkemampuan,'' katanya.

Minggu lepas, katanya, IJN telah menerima akreditasi daripada satu badan yang dikenali dengan JCI atau Suruhanjaya Bersama Antarabangsa dan badan itu telah mengiktiraf IJN sebagai sebuah pusat perubatan bertaraf dunia.

''Inilah sebagai salah satu contoh yang mana kita sentiasa meningkatkan kemudahan serta perkhidmatan yang ada supaya khidmat kesihatan yang kita berikan kepada pesakit adalah terbaik,'' katanya.

p/s - Mengapakah isu ini timbul? Ini kerana dari maklumat yang dipercayai kerajaan memang akan menjual IJN dan ini tidak disenangi oleh lembaga pengurusan IJN sendiri, sebagai ganti IJN akan dipindahkan di Serdang bersama-sama dengan IPR ( institut Respiratori/ Pusat TIBI Negara) yang tanahnya dijual lepada pihak swasta untuk pembangunan bangunan pencakar langit yang boleh berpusing. Nampaknya hasrat kerajaan untuk menjual IJN kepada Sime Darby tidak berhasil. Hidup Rakyat! Sedikit masa dulu hasrat kerajaan untuk memindahkan HKL juga dihalang oleh rakyat. HKL, IJN, IPR, IMR dan Pusat Darah Negara adalah antara institusi penting perubatan negara yang berada dijalan Pahang dan jalan Tun Razak. UM dan Zoo Negara antara yang pernah menghadapi cabaran untuk dipindahkan.

Pelaksanaan syariah di Aceh

Oleh Zulkiflee Bakar

Pada 1 Disember lalu, beberapa wanita yang sedang bersiar-siar di Banda Aceh ditahan oleh pegawai penguatkuasa Pemerintah Daerah.

Mereka terkejut dengan penahanan itu dan tertanya-tanya apakah kesalahan yang telah mereka lakukan.

Namun segalanya terjawab apabila di pinggir jalan mereka diberi 'kuliah' mengenai peraturan pakaian mengikut Islam bersesuaian dengan pelaksanaan Peraturan Daerah atau Kanun mengenai syariat Islam.

Walaupun mendapat reaksi yang berbeza-beza namun penguatkuasa syariat Islam di Aceh selepas ini bukanlah sekadar menjadi hiasan dalam buku undang-undang pemerintah sahaja, sebaliknya ia akan dilaksanakan secara tegas oleh pemerintah daerah.

Bantahan dan kritikan sesetengah kelompok hak asasi manusia yang menolak pelaksanaan undang-undang itu tidak dipedulikan. Ia kerana Aceh sememangnya sudah lama ingin melaksanakannya.

Tambahan pula, ia sememangnya satu undang-undang yang disahkan sebelum berlakunya perjanjian damai antara pemerintah Indonesia, puak pemisah Gerakan Aceh Merdeka (GAM).

Oleh itu mahu tidak mahu dengan sokongan sebahagian besar parti politik di wilayah tersebut, maka penduduk Aceh harus akur dengan pelaksanaan undang-undang syariah itu.

Berikutan kuasa yang diberikan kepada pemerintah daerah, mereka berkuasa untuk mengenakan tuduhan jenayah kepada kesalahan-kesalahan berkaitan meminum minuman keras, berjudi, berzina dan mencuri.

Wilayah contoh

Ternyata sekali, Aceh bakal menjadi wilayah contoh bukan sahaja di Indonesia malah di seluruh rantau Asia Tenggara apabila undang-undang itu dilaksanakan secara tegas.

Sebelum ini, ramai tokoh agama dalam ceramah-ceramah mereka mengaitkan kejadian tsunami yang berlaku di wilayah itu pada 2004 adalah akibat daripada kealpaan pemerintah Aceh menguatkuasa undang-undang syariah. Ketika itu mereka menganggap, bencana yang berlaku adalah pembalasan daripada Allah SWT.

Sememangnya pelaksanaan undang-undang syariah di Aceh turut menarik perhatian kuasa besar seperti Amerika Syarikat (AS). Ia terbukti apabila Timbalan Dutanya ke Indonesia, Ted Osius dalam pertemuan dengan Ketua Umum Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) Hashim Muzadi bertanyakan mengenai hukuman merejam yang terdapat dalam undang-undang syariah bagi kesalahan zina.

Menurut Osius, sebagai sebuah organisasi Islam terbesar di dunia, NU mempertahankan citra Indonesia sebagai negara Islam sederhana.

Menjawab kebimbangan Osius itu, Hashim berkata, ajaran syariah Islam diperkenalkan sebagai kewajipan kepada individu sedangkan sebagai warga negara, mereka wajib mematuhi undang-undang yang ada

Demikianlah antara reaksi yang diberikan apabila Aceh ingin melaksanakan undang-undang syariah. Tetapi sama ada suka atau tidak pemerintah daerah Aceh akan tetap memastikan undang-undang tersebut dilaksanakan sama ada ia akan dibantah atau tidak.

Pemerintah Aceh tidak mahu, wilayah itu hanya bercakap sahaja melaksanakan syariah Islam tetapi dari segi tindakan ia boleh disifatkan satu retorik.

p/s - Jika Indonesia boleh membenarkan wilayahnya melaksanakan undang-undang syariah sepenuhnya mengapa tidak Malaysia benarkan kepada Kelantan? Juara Rakyat harus benarkan kehendak majaroti rakyat! Oh Ya bila pula Kartika Sari akan disebat ya? Raya puasa dah berganti raya haji, nak tunggu krismas pula ke?